From : 新石
人際閱歷一深，開始不會太去苛求別人，反而是要求自己，別人能不能改變，其實是未定之天，可是自己要不要改變，則是取決於自己。
話雖然如此，還是會對別人一某些性格或特質做一些判斷，藉以參考能交往到什麼樣的程度!或是相信到什麼程度，這是我社會化以後的一些實際面，沒辦法，人心隔肚皮，在這個世界上不見得都是好人，也不見得都是壞人，透過某種品格的觀察，事實上也可以由小看大。
在這當中，我覺得觀察人性的一個切入點是誠實！一個不誠實的人，在我的心中，在很多方面是打上問號的，當然我不會一次定生死，而是透過長期的觀察，觀察這個人對於自己、對於別人交付的事、對於朋友有沒有一種誠實的態度，有就深交，所推銷的產品大概也可以買，如果說得比唱得好聽，七句話有三句話是誇大虛假的話，那就點點頭好了，要賣什麼保險就請你找別人了!產品保險我不太懂，我唯一比較有安全感的是，你這個人我信不信得過。
學生考試，我寧可學生不會寫，我也不希望他用欺詐的方式取得高分，我會告訴他，這些分數不屬於他，沒有實力空有分數，遲早有一天會被發現自己原來是個空殼子，為了自己的真正實力和誠信問題，不會就不會，大不了檢討的時候再把考卷學會，學會比較重要，分數高低只是一時，實力才是一輩子的事。
不管用什麼不正當方式取得高分，只要方法不對，結果有時就會變得沒有意義！不管是對自己，或是對別人，我們看到很多台灣選舉，在爭議中落幕，當候選人當選過程有爭議、合法性受人質疑，當選就變成一件沒什麼意義的事，這不是一個最顯明的例子嗎？
曹操用人唯才，後來曹氏基業被司馬懿家族取代，孔明出身寒微，有才有德，受劉備三顧茅蘆之恩，出馬輔佐劉備成一方之霸，甚至為了蜀漢王朝鞠躬盡瘁、死而後已，這表示才能並非首要之選，有沒有一種高貴的德性，或許才是關鍵。
誠實其實是一個盾牌，可以用來保護我們免受流言閒語的傷害，是就是！不是就不是！沒有心虛的機會，沒有模糊的空間，不用再用更多的謊言來圓那起初的謊，人非聖賢、執能無過，勇敢認錯又怎麼樣？怕只怕不敢也不願意、或根本不認為自己犯了什麼錯，即使只是一丁點的小謊言。
我們其實都模糊了焦點，就像台灣民間的孝女白琴，唱得感不感人，好感人哦！連眼淚都飆出來了，聲淚俱下只是為了討口飯，真心假意我們姑且不論，可是說到了錢，那就讓人覺得怪怪的了，真的東西就要真到底，假的東西一定不會變成真的，我們不能說人家考試作弊，就斷定人家聯考一定是作弊得高分，不過心裡總是會有一些不踏實的陰影。
我真的看到有些年輕人很有潛質，可是一種畏首畏尾的態度，就讓我倒退十幾步，如果我從他動聽的歌聲中，感受到一種前所未有的感動，可是他在年紀這件事上有一些介於說謊和誠實的模糊空間，我是該相信我心裡的真心感動，還是相信我從社會閱歷中歸納出來、由小看大的經驗法則？
對我而言，這是原點，介於說謊與誠信的中間，不管歌聲多麼動人，長相多麼奇特、模仿多麼好笑，我還是要問一個問題，如果這些演出觸動某些人的真心的話，年紀到底是真的? 還是假的？如果是假的，是不是要勇敢地認錯？如果是真的，是不是也要勇敢地說出來！離開不是好方法，逃避更不能解決問題，如果有錯就認，有那難嗎？真心和認錯或許不能劃上等號，可是勇敢為一件道德上小說謊認錯的人，更容易讓人感到他的真心！畢竟在台灣這塊土地，所謂「真心的偶像」已經不多了。
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